“夫富与贵者，人之所欲也，贫与贱人☲之所恶也。富而可求也，虽持鞭之士亦为之。”
“又曰凡人肯赴死🅷而不辞者，非为趋🜰🅱利，则以避害也……”
“凡人恶死而乐生，好德而归🕤🛫🕤🛫利，能生利者，道也⚸。道之所在，天下归之。”
“富贵可谓之利也。利之所在，虽千仞之山无☜⛳所不上;深源之下无所不入焉……”
张小公爷一边沉吟着念出来，可怜的🜰🅱唐伯虎则是一边在奋笔疾书。
边上的师兄弟们则是躬身旁听，丝毫🜰🅱不敢打断张小公爷的思绪😔。
短短两句张小公爷就用了四个典故
《论语里仁》里的“富与贵、贫与贱”论、《论语⚸述而》“富可求”论🝿🐷。
汉王节信《潜夫论·劝将》“凡人赴死论”、《管⚸子?禁藏》“利所在论”。
这可谓是极考功底的，知识面不广的话，这是根本不可♡能知道的。
“🄿故曰凡有血气，皆有争心。🕤🛫争至极，则必战！”
“战而胜者则生，争而败者则🕤🛫亡。物竞天择，优胜劣汰为世之大势也🙤🌚⛔。”
这里用到的又是《左传·昭公十年》“血气争☜⛳心”之典，唐伯虎奋笔疾书浑👐🈀👐🈀身激动的都在颤抖。
这🄿些年跟着张小公爷，实际上唐伯虎已经隐隐感觉到了自己所学的不同。
张小公爷很多典⛋故做法似乎出自于四书五经，但又不同于四书五经。
一切看似天马行空，却又有迹可寻。
但张小🉄🄮🀼公爷所教之法却又更加的直白、更加的☜⛳显性⚸，更加的血淋淋……
“此事者，可谓之曰战争！”
“战争🉄🄮🀼者，国政之延伸。战争者，乃🜰🅱国政之所属！”
“国政，不见刀枪之战争。战争者，刀枪泣血之国政。”
那🄿在一旁的朱厚照听得张小公爷的话，那两只眼珠子如同烛火😔一般不住的🈺🃖🗲闪光。
夫战者，乃以刀剑枪炮使敌从我意志。