社会契约，将社会和国家起源以“契约”二字做解释的学说，它认定，社会和国家都源自于人与人之间🗽默认的“契约”，政治权威、政治权利和政🎻治义务皆来自于契约，由契约定义，受契约限制.
一个政治组织，非是因为统治者的🐧🂓🎕个人意🗊志，而🕌是因为成员彼此之间的契约而存在。
每一个人，生来就具有🔰平等的权力，通过契约，每一个人👷🍞让渡一部分的权力给予统治者，这“让渡的权力”，就是统治者统治地位合法性的保证。
破理真人听🆞🐬了王崎的话，却皱起眉头，呵斥道：“你懂个屁。我们对🚈👜冯落衣之前不也是报以这样的态度吗？仙盟绝大多数逍遥，都将权力委托给他，让他代为执行……”
“但实😑🀩际上，诸位前辈可以不受限制的在任何时候将这份‘权力’收回不是？”王崎目视前方：“如果真的是这样，那么我的老师，或者他所代表的一个管理团🁍🄞体，在规则允许的情况下，就势不可挡。许多理应在短时间内决定的事情，都应该完全由那一个团体或者我老师个🅓🆅人断诀。”
破理真人稍微有些失语。
正如王崎所说，所有仙盟逍遥，在这件事上都是绝对平等的。理论🎰上在获得了所有逍遥修士“让渡之权力”的冯落衣，真正的实权也不比任何一个逍遥更高。🝏
王崎接着说道：“实际上，算学准确来说是弈天算中，存在一个推演。如😱果一个组织具有众多成员，这些成员具有不同的偏好，而该组织又有🈕♵🌲多种备选方案，那么越是综合所有人的意见，就越是不可能得到让大多数人都满意的方案。”
阿罗不可能性定理。
在🝃🈚社🁲会选择中，不存在使绝大多数人都满意的决定。
这个理论并不复杂，但是在现实世界里无比📘强大：政府的政策选择、企业的资🎵金流👁🅹动……任何公共选择都脱离不了这个看似简单的逻辑。
破理🁲真人微微失神了片刻。可瞬间，他就反应过来，怒道👷🍞：“你是要通过权与力，割舍部分声音吗？”
王崎没有正面回答。
但是这个反应却让破理真人有些出离的愤怒了：“你的老师也是这般想的吗？狗屎！鬼🔦🂹📰扯！你可知晓？若是始终灭杀那微小的呼声😳🅠，吾等的路绝对走不到今日！”
今法仙道所求索的，是这个物质世界的“真实”客观存🎴🕑在的，只🗻♊有一个的“真理”。
而人族不过是在“接近”那个真理的过程当中。在这一场伟大的朝圣之中，任何的歧途都😭🄫不应被轻易放弃。甚至有很多在当时看起来狗屁不通的道理，到了♣后世却被证明更接近“目的地”。
需得保持个性，保持特立独行，不然，若是已有的路被证伪，被否定，那赔上的，将是整个人族的🄋未来。
王崎却摇了摇头：“这个道理我懂得。🅊实际上，我也很认可这样的想法。但是，正如同相形之道与缥缈之道不可兼容一般，这一重治学的道理，用在为政之上蠢么？”
破理🁲真人气急反笑：“我倒是又几分欣赏你说话的风格了但仍是臭不可闻。若是逍遥修士的需求都不能得到满足，那又有谁来维持仙盟？”
王崎叹息。
这应当就是这个世界政体在地球文化🀥🀥看来无葩的根源了。
人离开了社会就活不下去，但是仙人可以。