杨盼文学天地>玄幻小说>第一版权主 > 第四十一章 她却不在
    “师父,何谓化学?”泉州城内一处学堂之内,一名名叫丁伟元的十🐳🃷余岁少年问向李三坚道。

    宋“兴文教,抑武事”,因此自有宋以来,就推🅂🃰🛘崇儒家的伦理纲常,🐳🃷尊孔崇儒,兴学宣教,兴科举。

    宋共有三次大规模的兴学宣教之举。

    宋第一次大规模的兴学宣教始发于宋仁宗皇帝庆历四年,故名为“庆历兴学”,为范🙮仲☃淹主持。⛩🝇

    宋第二次大规模的兴学宣教是宋神☘⛔🚃宗皇帝熙宁年间,故名为“熙宁兴学”,为王安石主持。

    名闻天下的“三舍法”就是为王安石所创🋿🟉🛖立。

    宋第三次大规模的兴学宣教就是去年,也就是崇宁元年,由李三🂐🎀坚故泰山老丈人蔡京提出及主持的。。。

    蔡京以学校为今日先务,乞天下并置学养士🚮🖮🖂,提出了兴学宣教,故名为“崇宁兴学”。

    今年,也就是崇宁二年🎱,诏令于各州府立提举学事司,简称为“提学司”,专掌州府学校教育事务,岁巡所部,以察师儒之优劣,并及生员之勤惰,并将此事作为🌎♡🉼磨勘各州府长🊌吏的依据,据此考核州府长吏之治绩。

    泉州也概莫能外,李三坚也慨莫能外。

    李三坚虽对蔡京♌🆽是颇有🎱微词,但对其兴学宣教之举还是🀨⚼颇为赞同的,是积极响应。

    李三坚出身微贱,幼时读书不易,因此是对于贫困家庭🀨⚼之人读不起书是深为同情的,盼望天下所有贫寒之人均可以读书习字。

    泉州以泉州通判崔永梽兼任提举提学司,🋿🟉🛖泉州知州李三坚只是抽出空余时间至泉州学堂教书。

    可即便如此,李三坚也收了二十余个弟子,这些弟子皆为山魁奉🂐🎀命寻来的无家可归、十余岁左🐭右的少年。

    丁伟元也是李三坚的学生之一。

    宋尊师重教,拜师不是那么随便的,随便磕两头就算完事了,必须举行一定的仪式才算正式成为师徒,对师徒关系也非常重视,一日为师,终身为父,有时候师🁱🉦🉦徒关系甚至比父子、父女关系还要亲密。无论🅺🋫文武拜师均要行拜师礼,行拜师“六礼”。

    所谓“六礼”指的是六礼束修,亦即行拜师礼🞃时弟子♅赠与师父的六种礼物,分别是,芹菜寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子莲子心苦,寓意苦心教育;红豆寓意红运高照;红枣寓意早早高中;桂圆寓意功德圆满;干瘦肉条以表达弟子心意。其中“束修”二字,是指为十条干瘦肉条。

    诸如此类的礼仪是异常繁复的。

    当年💈🏻李三坚拜苏轼为师,是碍于琼☘⛔🚃台儋州生活艰苦,因此一切从简。

    而此刻李三坚身为泉州知州、提举泉州市舶司,身负泉州军、政、民事,🛔🜅同时还兼任福建路泉州、漳州、南剑州提举兵甲巡检公事,谓之日理万机,却丝毫不过分,因此李🌷三坚时间是极为有限的,拜师之礼也是一切从简。

    二十余个无家可♌🆽归的少年,让他们拿出拜师之礼也是不可能的事情。

    这些少年无家可归,衣食无着,却不但为李三坚所收留,还将他们收为门下弟子,🈪🁋心中自是对李三坚感激涕零,均是将李三坚看做是自己的父亲,是以父事之🈛。