张敬修望去，见得两个身穿绯🛜色常服的官员簇拥着中间一个满头白发、身形瘦小的老者从内堂出来，众学子赶紧起身行礼。
顾宪成在旁小声介绍道：“中间老者便是龙溪先生，🞵😡左边的是淮安府尊傅希挚大人，右🞋💦边🍴是府学程提学。”
见聚集了这么多学子，傅希挚大😽笑着对王畿说道：“我淮安学子对龙溪先生可是翘首以盼啊。🞺”
程提学也⚆道：“😺🆞此盛况足见我淮安学子向道之心。”
王畿对此不置🁓🅔可否，心里也为这么多学子专程来听他讲学感到高兴，道：“两位大人抬爱了，若非两位大人支持，又怎有今日盛况。”
三人互相谦让一番，走进人群中间。傅希挚笑眯🍄眯地对众学子道：“龙溪先生的大名想必诸位都已听过，本府便不多言了，下面就请龙溪先生与诸位讲学交流🞖。”🏮🝚
又对王畿说道：“龙溪先生，请！”
王畿也不再客气，上前向🔹🅢众学子施礼后，也不多言，便开始讲学。🔟🁵
“一部《论语》😺🆞，开首只说个学字。学者，觉也。时习便是常觉.......，乐者，入乐之机，人心本乐，本与万物同体🅍🅎.....♡🍍.，惟圣者学之，学之大全也。”
刚讲了一段，就有🝱学子问道：“明道见人静坐，便叹其善学。然则静坐足以尽学乎。”
王畿答道：“学非专于静坐。静坐亦甚难，方坐时，念头坐何安顿？有所🟎守既落方所......，存呼心悟，非言思之所及也。”
......
“变👪识为知，识乃知🄲🁣之用；认识为知，识乃知之贼。”
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“孔门学者立心皆是为己、皆是为义，若有为利、为人之心，🌂🞂何足以为儒？......，颜子之绝尘而奔跑、曾子之自反🗻♎而说，皆自出手眼，何尝有样子学得来？”
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“良知一点虚明，便是作圣之机，时时保任此一🍄点虚明🌎♨，不为旦书梏亡，便是致知。”
“工夫只一处用，致知在格物，致知便是存🔄♩神，格物便是过化。”
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张敬修听了一阵，心道：这王畿学说近于释🔄♩老，这府尊看样子是个心学门徒，不然这种与理学严重冲突的学说怎能在府学向众学子讲解。
对♶🌽🄥王畿所讲，张敬修不太认同，便大声道：“先生所说‘致知便是存神，格物便是过化’，学生心中对此实不认同。”