“落语是不可以被搬上🌂电视的。面对一两百号人、在落语师和听众之间距离触手可及的范围内表演,那才叫落语。用电视来复制的落语,就不是落语了。”

    这是剧本上一段“回忆杀”,是与太郎决定接受nhk电视台邀请之前,师傅劝阻他的话。在设定🏕上,是师🏈😄⚚傅先拒绝了电视台,然后电视台才找到与太郎做备胎的。在与太郎的脑子里,一开始只有初生牛犊不怕虎的气概,觉得师傅是老了,固步自封了。

    “华夏的相声可以用电视来发扬光大,为什么我们扶桑的落语就不可以?”🖺回忆杀里的与太郎便是这么反问的。

    此处回忆杀里师傅并没有正面回答这个问题,算是留下一个包袱和疑问,让与太郎随着电影😭🄫的进展慢慢领悟。

    然而,作为一个剧本,顾诚在编剧时于🏜🚸此处注释了一段最终的答案,也不算旁白或者画外音,只是为了帮助演员理解其中道理。

    “华夏的相声在电🃧🚎💐视上发扬光大了么?发扬了,也没发扬。确切地说,是对口相声被一定程度上发扬光大了,而电视版单口相声并不优秀。

    从有央视春晚开始,三十年来,只有马季、马三立那个时代,弄过两个单口相声,其余上春晚的都是对口/群口相声。就马季那仅有的一根独苗《宇宙牌香烟》,还是扮演了一个推销员,跟观众近距离互动推销,与传统站在台子上说的单口相声不是一回事。至于其他地方电视台春晚邀请的单口相声,则多为方清平为代表的‘面瘫流’、‘装弱智流’,尽量淡化单口相声的互动性,把单口相声改造为近📈似于‘一个精神分裂症病人自言自语’🎄🎠。”

    “为什么会有这种情况?因为落语和单口相声,是要和观众互动的。观众喜则语急,观众寞则语缓,观众注目则音重,观众瞌睡则音轻。看不到观众的🆩落语师和单口相声演员,是没🍨🊦有灵魂的🄨。”

    金成武这些日子以来,看🅎🅘🆳过这段剧本设定不下一百遍,但是他始终觉得高深莫测,难以融会贯通地找到代入感。

    事实上,这番话也不能算完全顾诚原创。平行时空至少有两个人都说过类似的,一个是鲍勃迪伦2016年拿了诺贝尔奖之后,侃侃而谈“我曾经给五十人唱过歌,也给五万人唱过歌,但我可以负⚂🎨📣责⛇😏⛾人地说给五十人唱歌更难,因为那五十个人每个人🂠🐎⚚都有自己的独立灵魂。”

    在本时空,这番话被顾诚第一次在权宝雅的演唱会🌎♦上露面客串时,改头换面拿来用过了。

    另一段近似的言论,则是后世郭德纲被优酷⛆😉⛌请去做首期网络相声视频时,开场的告罪垫词儿(说相声的开场白,其💄🏖🚂实🅳🊩📃郭德纲说这番话比鲍勃迪伦更早)。

    “相声🄵最好就是百八十个人的场子,说的人听的人相互看得🖎清对方表情。这才是相声的魂,千古无同局,就算我倒背如流的段子、拿捏到妙到毫巅的语气手势,如果🍰观众的反应和上一场不一样,我就要跟着调整。跟医生看病、先生授艺一样,对症下药、因材施教。”

    虽然郭德纲最后还是屈服了,为了让更多人认识传统🏱文化,把他的《济公传》放到了优酷上。

    这些例子,金成武自然是不知道的⛋⛋,也就加深了他理解时的难度,毕竟思想高度没到这个🆿🕐境界。以至于他总觉得顾诚的理论有一丝像歪理邪说。

    观众的反应,对于艺术的表现力真有那么重要吗?单口相声和落语,真的需🖺要互动📱🞬🗍么?

    ……

    顾诚正准备睡觉🃘😃,🃧🚎💐门突然被敲响了,他下床一看,原来是金🖎成武来访。

    “顾先生,失礼打扰您了。我有一个问题始终没搞明白,想问一下您,可以么🏔?”

    “当然可以,🁏🄴请便。”顾诚很客气地让金成武进😧屋🌎♦坐下。

    金成武鞠了个躬,诚恳地问:“您说过,这部电影的立意,是在帮助那些‘看上去即将被淘😭🄫汰的传统文化和艺术形态’,找到在互联网复制大潮冲🄞⚕击下,之所以没法被复制的细节和灵魂是这个立意么?”

    “当然,我说过很多遍了。”