杨盼文学天地>玄幻小说>后汉书TXT > 第一十六章-良辰美景
    黑衣老者点了点头,“洞神,高玄,升玄,洞玄,三洞,大洞,居山,洞渊,太玄,此为地之🏃九阶,☤🁙旨在通达周天,强筋壮骨,习有所成之后可化生气力,固本延年。”

    黑🌘⚾衣老者说到此处略作停顿,转而又道,“太虚,上虚,玉虚,太灵,上灵,玉灵,太元,上元,玉元为天之九阶,功在强大元神,换骨洗髓,大成者可把握阴阳,提挈天地。”

    眼见黑衣老者对答如流,🜽吴中元越发确信他所言不虚,由于黑衣🍩老者所说的天格九阶他此前从未听说过,便有心探问究竟,“为何下三阶为虚?中三阶为灵?上三阶为元?”

    黑衣老者摇了摇头,“天地九阶的称谓由来已久,难能溯寻根源,下三阶之所以以三虚为名,想♒🇲🜝必是初窥门径,空虚不实。中三阶称之为灵,当🝨🍭是根💐👀🅱基已稳,大有灵通。上三阶似有回归本元之意。”

    吴中元缓🌍缓点头,他虽然不是🞾🙵道士,但他的师父是,故此他对道家诸事也有些许了解,黑衣老者所说不无道理,与道家典籍不谋而合。

    想到道家,突然发现🐆♏🇘一个问题,不管是三虚还是三灵,亦或是三元,都是前缀太,上,玉来区分高下,竟然暗合道🕁🆩家🋬🜜太清,上清,玉清之说。

    外人不明所以,只当太清,上清,玉清指的是道教三位☘祖师,实则不然,太清,上清,玉清是天的三重境界,道德天尊掌管太清境,灵宝天尊住在上清境,而元始天尊的道场则在玉清🖎境,太清,上清,玉清是三位道教祖师住的地方,而不是他们的名字。

    想到此处,急忙🁇🃪🚤出言追问,“三元之上,可有三清?”

    黑衣老者疑惑回头,“什么?”

    “没什🈄🟅🚲么。”吴中元摇了摇头,单看黑衣老者🐲🃲的表情,就知道他并不知道还有三清一说。

    “溪水清洁,可以饮用。”🜭黑衣老者指着不远处一条潺潺的小溪。

    吴中元摆了摆手,“我不渴,还请长者详述解惑,这天格九阶究竟是怎样🐤一种情形?”吴中元说到此处,感觉自己问的有些宽泛,于是便具体了一点💐👀🅱儿,“晋身天格九阶,可是羽化飞升,化作仙人?”

    “何为仙人?”黑衣老者反问。

    吴中元试图解♝🉘🇩释,但此事根本无法解释,因为这时候没有道教,也就没有仙人一说,他无法向黑衣⛴🞫🗈老者解释仙人是什么。

    急思过后,吴中元又换了个问题,“⚓地格九阶的灵气为红蓝紫三色,天格九阶的灵气是何种颜色?”

    “三虚为黑,三灵为白🁛,三元🞾🙵为黄。”🕈黑衣老者随口说道。

    黑衣老者言罢,吴中元恍然🜭大悟,其所说天格九阶与后世的地仙,天仙,金仙是对应的,根据道家典籍记载,地仙无有肉身,乃魂魄之属,发出的为黑色灵气,而天仙发出的😜🂏则是银色灵气,金仙顾名思义,发出的自然是金色灵气。

    吴🌘⚾中元有心继续追问,却强行忍住了,此时心月狐仍在☘抚琴,先前平和舒缓的琴声逐渐出现了起伏波动。

    琴声虽然可以传递情绪,却不似语言那么精准,哪怕抚琴的人能够将自己的情绪准确的融入琴声,听到琴声的人也不一定就能通过琴声判断出抚琴之人想要表达什么,因为人都有自己的意识,听琴的人会将自己的感情代入其中,说白了就是会不可避免的带有💇🏲🞁一定的主观🕺成分。

    心月狐到底想表达什么吴中元不清楚,但琴声的前半部分给他的🍩感觉是空谷幽兰,竹林斜影,高山流水,鸟叫虫鸣,很雅致,很舒缓,很平静。

    但随后音律出现了变化,有了起伏和波动,给🐲🃲人的感觉就♴🌦🁘像平静的生活突然被人打破了。

    此外,琴声之中虽然有明显的起伏和波动,但每次起伏和波动都没有将曲调引向高处,事实恰恰相反,起伏和波动之后都带有明显的压抑和克制,貌似是平静的生活被打破之后,主🚆👅🆛人努力的想要排除干扰,尝试恢复先前的平静。