杨盼文学天地>玄幻小说>姜岁岁霍临西小说免费阅读 > 第16章-树惊明的命运
    一座临时搭建的🐑⚲🕙战俘营里,被俘🜩🄱的沙特士兵们正在做着朝拜。朝拜是他们的每日功课,不管何时何地,就算是世界末日他们都要按时行朝拜礼。比如现在,身处战俘营的他们就😣🃍地拍起沙土代替小净,跪下来虔诚的朝拜着。

    朝拜进行🙛🋄🖴到一半,远处传🗼♘来发动机轰鸣声,几辆😌⛧🜲载满士兵的卡车驶到战俘营旁边。

    看守俘虏的士兵们迎了上去,朝从卡车副驾驶跳下来的少校营🟐🜐长敬了个🇶🝄🈩礼。“长官,有什么吩咐”

    少校回了个👉礼。“我们奉🗼♘命来处决🕗🉴这些战俘。”

    “什么”几个看守士兵大吃一惊。毕竟日内瓦公约就明确规定,禁止杀戮和虐🅋🅃🃼待俘虏。而在战争中,只要士兵们放下武器投降了,他们就是俘虏,那么俘获他们的这一方就必须要对这些俘虏🉨🉸的生命安负责。

    以德军严明的纪律,要是私🆡👂自处决战俘,他们绝对会被送上军事法庭的。

    至于这些阿拉柏人的小命,他们就不怎么在意,要不是军纪约束着🃖🗴,他们自己早就突突掉了♵🌬。

    说起了有点不可思议,犹大人和阿拉柏人的祖先是同🗭🞴父异母的亲兄🃖🗴弟,是亚伯🅋🅃🃼拉罕一妻一妾孕育的后代。

    亚伯😎⛵🞭拉罕是什么人呢阿拉柏人管亚伯拉♝🉚罕叫易卜拉欣,🇳不过是同一个人。

    亚伯拉罕是闪的后代,闪是诺亚的儿子,诺亚是亚当的后代,亚当是上帝按照自🌱🂹己的形象用尘土造🏮🝚🋰成的人。

    亚伯拉罕和👉妻子撒拉生的🗼♘以撒是犹大人的祖先;亚伯拉罕和妾夏甲萨拉的侍女生的以实玛利是阿拉柏🂳💹🖲人的祖先,简单来说就是一个嫡子一个庶子。

    后世的宗教学者分析,观察以⛤实🜩🄱玛利和以撒的出身地位后发现,以实玛利是凭借着血气和人意生的🏮🝚🋰,而以撒是在上帝的应允下生的,他们的后裔形成了种族和信仰上的两大宗系,即阿拉柏人和犹大人,他们在宗教信仰以及历史上的种种纠葛,注定了两个民族之间的不和。

    犹大教是最古老的宗教。🗼♘基督⛤教和伊嘶兰教都是由犹大教派生出来的。三🆉🍪🊼教都承认圣经中的旧约书。

    阿拉柏人信仰伊嘶兰教,是穆罕默德在犹大教的基础上创造的,教义采纳了犹大教旧约的大部分内容,只是许多人名的叫🛜🝊🉟🛜🝊🉟法不同。因此,人们认为伊嘶兰教信仰的真主安拉就是上帝,只是叫法不同而已。

    穆罕默德🙛🋄🖴最初想让犹大教承认他的先知地位,但犹大人认为穆罕默德对圣经理解有误,拒不承认,犹大教只承认亚伯拉罕和摩西的先知地位🗮🞾🙰。

    除了宗教上的矛盾外阿拉柏人长期占据耶路撒冷也是犹大人看不惯🃖🗴甚至仇恨阿拉柏人的原因。

    耶路撒冷的土地,犹大人先占了700多年,然后后犹大王国被罗马人灭亡,散落的犹大人人球当吉普赛人2000多🀸🁡年,四处游荡,罗🞈马人占领巴勒斯坦土地700多年,又被阿拉柏人打败,接下来的1500年,这块土地🇺是阿拉柏人占领。同样的一块土地,3000年,被三波人先后占领,到底该归谁

    各有各的说辞,各有各的主张⛤,不过对于犹大人来说那块地自然是他们祖先的故土🀡⚁🎛。虽然他们此时作战对🌾🄪⛾象是沙特,可他们跟占据耶路撒冷的阿拉柏人是同宗同源,也就恨屋及乌了。

    少🍫校从怀里掏出一张纸递了过去。“这是司令的亲自签发的命令。”说着朝后面挥了挥手,从车上跳下来的士兵呈半包围状围住了这座战俘营。

    正一心不乱的做着朝拜的战俘们直到周围传来咔嚓咔嚓上膛的声时才意识到不对劲,惊慌的抬头四处张望,赫然看到副武装的德军士兵已经包🏹围了这座战俘营。

    少校大声道。“举枪,瞄准”

    哗啦