杨盼文学天地>玄幻小说>我们同居的日子 > 10章 、一百四十一、侵入庇护所!
    宁夏当然没指望它真的能给出答案。

    她自己养着的重寰就是一柄整天爱叨叨的剑,没事的时候她也🆛🐍⚑爱跟它交流一通,鸡同鸭讲半天,♡🉹倒显得感情格外地好。

    甚至宁夏都觉得因此她跟重寰🅯🊈剑默契不少……额,好吧,也许只🏠是她的错觉。

    但有一点可以确定的是,因为重寰,🊃🍬她可以说对灵剑也有几分了解。

    正如顾淮所说,让灵器具备灵识是所有修士都梦寐以求的事情。因为这样的灵器往往都🊽🕲意味着🗒🛆🚌强大,所以很多修士对其都趋之若鹜。

    不论是中土还是东南边陲,亦或是在史籍上所记载的年代当中,拥有完整灵识神魂的灵器寥寥无几,几乎都是强者🗄所佩法器。

    在修士的观念🛒🛱中,所佩灵器具备灵识也是到达一定水平的标准🆛🐍⚑。🏠

    但是要想灵器具备🖀灵识却也不是什么容易的事,即便是在那些超强者中也可以说百万里挑一的概率。因为具备神识则代表着具⛳🞝🕄备神魂,也意味着灵器会具备完整的☽意识。

    若一件没有生命的灵器具备形、神以及灵气,🕲🍢🉴那跟活物有什么区别?这样的存在几乎能够成为一个完整的独🟍立个体。这也便是器物化形的原理。

    不过器物从无生命无神念的存在到化形是何等惊世骇俗的事情。对于天道来说,这种情况与妖物化形一样同样是逆天而行之事,并非顺应天时之行,应当予以天🉞🈚⚤罚,阻拦这种存在诞生。

    而且修士要想培育这样的灵器,所需的灵力和疏导不是一般地多,也需要极度漫长的岁月来演化♡🉹。并且💳除这些外还需要一个极其关键的条件,那便是范本。🏢🛳☶

    器物化形终归跟妖物化形不一🅯🊈样,🕻🎵🕚妖物是活物🕲🍢🉴,本就具有生命,很多东西都有迹可循。

    妖物除了种族不一样,习性也跟人类有着许多相通之处,往往都喜欢聚集群居,相互交流,分亲疏亲密关系,族群成员之间有着不🙞同的关系。可以说本就自成一派,有着属于🎇🎿自己的文化和习俗。

    一般而言妖💲🕯化🛒🛱成人形只不过因为此界化人形更有利于修炼,并非真的需要学习人类。它们即便不化人形也是能好好生活的,与人类世界是两个割裂的世界。

    而器物却不一样,作为死物——也就是🂒🎎无生命物体,与活物的特性并不相通,与活物的一切运行规则都是不通的。

    但是它要想修炼,想要更进一步就必须去学习活物的运行系统和习性,这样可以作为它自身转变的一个中转🟍点。而人类自然🅢🈎☲就是它们的最佳的范本了。

    不同层次的修士给灵器带来的影响🕻🎵🕚不同。耳濡目🌔⚗👦染,往往跟随在通天大能手下的灵器灵🊽🕲物更容易修炼出神识。

    宁夏先前在浮云岛遇到的😜🂎🍮“红姬夫人”便属于这一列。显然他已经修得人身,🉁🄙除本质,表面看跟人类似乎并没什🕟🊵么不同。他的主人就是一位散仙。

    不过绝大部分灵器都无法修炼出灵识,至少无法拥有完整的神识。但是一些灵性异常,或是先🗒🛆🚌天条件极好的灵器是能够产生意识碎片的,即不成形的意念。一般都源于很简单的本能,⛍或是根源于主人的一些情绪和反应。

    宁夏的重寰便是如此,也由此推🛋🚵🗱及,青🂒🎎鸾与如璋亦💼如此。

    如璋似乎要钝一点,似乎不太活跃,当然🖨🕋🈄也可能是因为🙓🉿宁夏对其的掌控度有📗🛃🙮限,毕竟如璋是元衡真君的佩剑。

    重寰就不必多说了,妥妥的搞事大王。