杨盼文学天地>玄幻小说>成为克苏鲁神主 > 第10章 、长驱直入
    除了这些文🅽🌃☄字记载的科🇹🝞🌒本、科文之外,还有一些符咒,也就是敕令符🊷🔽咒之类。

    所以,像梁大先生之类的,多半是💀🎳传承道教的,此外,道教这些符篆,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十指变化,类似于手影戏那样的变🐨换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。

    每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖🛶♔邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是⛩,梁大先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛🙄🇳教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先是沐浴斋戒,焚香设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木⛨🜾🇯鱼的小木槌,一边诵念经文☲🃖,一边敲木鱼。

    不过,没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或🖥🔮者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

    在农⛩村里,人死后,请“先生”☸🄋超度,都是要诵念经文的,如果死者,是男性,则诵念《金刚经》;如果死🇓者,是女性,则诵念《血盆经》。

    《血盆经》,即🅯🊁《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。

    旧时在民间流传🅯🊁甚广,相传谓妇女生育过多,会触污神佛,死后下地狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可消灾受福。

    这大概是对女性死者,超度之人诵念《血盆经》比较好的🙄🇳解释,至于🊷🔽男性死者,为何诵念《金刚经💁》,倒也不得而知。

    但都是🕵🍺🍌作为一种超度方式,愿死者死后往生极乐🜷。♣🊏

    因此说,要说梁大先生之流“🛢术士”,又绝非纯粹的🋀🖊🐿道教传承,也不是纯粹的佛教传承。

    只是,在如此偏僻🏮🝞🌕的穷乡僻壤山村里,存在于这样的一种传统,并且🊷🔽是延续了很长、很长的历史。

    究竟⛩有多长的历史,就不得而知,至少张小蛮是不得🋀🖊🐿而知。

    不过,张小蛮对🅯🊁梁大先生这样的大风水先生,又是充满了好奇,自他来到家里,他就寸步不离,一直围在梁大先生的身旁,目不转睛的盯着梁大先生设下祭坛,焚香祷告。

    可能这一次,是他最为近距离地看梁大先生“作法”,虽然有些封建迷信的味道,但👖他仍旧是对农村一些封建迷信感到好奇与解释不清。

    记得有一😿🇋🗁次,他家里的老母猪,三五天🕚都没有吃一点猪食,每次🇣🚛🔅母亲田桂花端着猪食,倒进圈里的猪食槽。

    说来也甚是奇怪,老母猪摇头甩尾,精神得很,也不像🖤🔥🂯是生病,但就是一点猪食都不吃🉛🈅🟈。

    这可急坏了田桂花,这头老母猪☸🄋每年产下猪崽,也能够卖一点钱,算得🌦上是家里的经济来源♳。

    要是老母😿🇋🗁猪出了什么意外,那简直是断了一笔收入来源。

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