有句话说是一管就死，一放就乱【零零看书00kx🐯🃙s】。
赵曦一直在避免🀚干预国朝的商贸事务，即便是干预，也是提纲挈领的做法，比如市易寺。
国朝的商贸发达，🇼🝶这是被公认的。而整个商业行为的基础，是基于这个时🖴🖲🖣代对于契约精神的尊重。
当发展到一定程度，利润收益高于违背契约成♁🅚本很多时，契约精神必将被人抛却····🐵🄎··这是必然。
如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，🗟🜴它就敢践踏一切人间🁢法律；有30💩🔠🂁0%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险······这句话赵曦信，在后世也是被验证过的。
当收益达到一定程度时，连法律都可以践踏，更何♣况契约，更何况一个非官方组织的牙行？
“新立商业法令的事要广泛征求意见，不闭门造车，不仅限于朝廷官员，要🏇😂⚊多方采集意见和建议，甚👂🆀🌙至借用抵报的形式，向全国朝公开征集讨论。”
“不仅仅是工艺产业，法令要尽可能把国朝所有市♣易物品全部囊括进去，也要照顾🌳🃌🖗到任何层级的商贾，就是农夫进城售卖自产的物品，也要🛴♀🅓尽可能的涉及，用法令的形式，该保护的保护，该处罚的处罚。”
“此事由大理寺、刑部、市易寺等多方协作进行。相关内阁一并参💃与······”
内阁考虑不到，也不会往立法上想，太子也一样。也是时代的原因，赵曦能想得通🌳🃌🖗。
或许，大家都能🀚看到，只不过是就这样看着漏洞，也为了自己方便。🗭也可以说是士大夫看重♈🆟操守，毕竟是尊儒的时代。
赵曦不管这些，到了如🐣今他有一言而决的基础，也就不在乎这些。是法家还是儒家，赵曦并不在意。
关键的一点，如今的内🐣阁没有腐🏵🏵儒，相对而言都是属于理性的人。
赵曦忽略法家还是儒家，不管是儒家为本，法家补充，还是法家为本，儒家补充，把这些问题都撇开，以实用为主。
这样的方式，在如今的内阁是能接受的。
“官家这是法家思维呀！”
毕竟是带出了法家的意味，都是熟读典籍🜓🁫🈬的，自然能感觉得到。王安石并没有违背官家的🐵🄎意思，只是回🚈到政事堂以后，有些感慨。
事实上，王安石本身也是偏向于法家🉤的，这也是当初他推动变法之初，备受🏇😂⚊朝堂责难的原因，甚至说众叛亲离也多是这个原因。
正统之🁿争，在🀽🎣所谓的先圣门徒心里，比利益之争更严重。
“什么法家儒家，能强国富民，便拿来用之。♁🅚王相居然纠结此事？”
章惇对王安😅⚣📐石是了解的，觉得王安石这🍠🉠样感慨实在没有基础。
“老夫🁿倒不是纠结法家还是儒家，只是官家让此事广泛征求意见🌐♷，这本身就是一个广而告之的过程。一旦此事公之于众，我等内阁受非议·······唉！”