“黄陈居委会”也有自己的作坊，黄瀚记忆最深的就是坐落⛕🚎💑在居委会大院儿里的“花圈组”。
那里有☩二三十个妇女、老人上班糊花圈卖钱。
后来这低赌作坊就做不下去了，因为私人🀡♼🍱不仅仅糊花圈还扎纸人纸马卖。
居🚀🐐委会的“花🛌圈组”是公家的，哪有可能宣扬封🌔⚛建迷信？
他们没有纸人纸马等等代表封建迷信的东西，只有花☂圈，花圈还比人家的贵。
除了公家的单位，“花🖱🖗💭圈组”根本做不到私饶生意，哪能不散伙？
个体户没有📖🚳社会地位，很难得到🕹🎣银行贷款支持，有钱也未必有面子。
在改革遭遇逆流的那段时间雇工超过八💞💽🗙个🀡♼🍱人，有可能会惹麻烦，但是镇办厂就截然不同。
为什么不可以跟“黄陈居委会🜻😴”合作或者挂靠，办个披着集体外衣的私营服装作坊试试水？
如果承诺能够解决十几二十几个待业青年中的回城🖦🔹知情就业，而且是就业更加困难的妇女。
居委会主🈵🂫👭任宋春华肯定乐疯了，这事儿做成了，她保不准会⛕🚎💑成为政绩最突出的居🇯🜈⛵委会主任。
这个加工服装的作🝁坊自主经营、自负盈亏，其🞑📟🜉实是个换汤不换药的个体户。
但是有了镇办集体单位的手续，以后就不会有人来查是不是走了资本主义☐⚋🏺道路，查雇佣工人是不是超过八个🐊。
为何用试试水这个法？
那是准备看看披上镇办集体外衣后，有没🀡♼🍱有人来指手画脚干预经营，看看自己家是不是能够保持自主权，保证盈利不🚤🕔被瓜分？
如果这些能够保证，黄瀚有信🜻😴心🕹🎣把作坊发展成正经八百的工厂，打造出📀自己的牛仔服品牌。
那时就不是雇佣几十🝃工人，上百、几🜪百都大有可能。
这种办法不是黄瀚想当🖱🖗💭然，而是他亲眼看到三水县不少人🍔🇷🝉走⛕🚎💑通了。
后🚀🐐来在九几年“抓大放”、“卖光”的时候，许多挂靠集体的厂子都实现了私有化。
没办法，私📖🚳营业主🝁都不是省油的灯，跟集体合作后也是牢牢抓住销售⛺渠道。
厂里的主要负责人都沾亲带故，或者是💞💽🗙利益关🞑📟🜉系。
集体不象征性收些钱把厂子还给🕹🎣人家，最后恐🞑📟🜉怕是鸡飞蛋打。