杨盼文学天地>玄幻小说>两根双龙玩弄尿喷H肉 > 第九章 天下没有不散的宴席
    原来的时🁌🄗♖候,寺庙控制着众多🝵🏜🚿田产,这些信徒们多半都是寺庙所属的佃户,自然要听从于寺庙的差遣,并且愿意通过皈依我佛来表示自己对寺庙的忠诚。

    可是朝廷直接把☞🀟♫寺庙的田产一没收,再转手分给这些佃户,让他们摇身一变变成了这片土地🙣🌑的主人,那么事🛭☁情的性质自然也就变了。

    去彼娘的寺庙,我们现在效忠的是🛜🝑大汉,我们也翻身做主人了。

    没有了这些佃户的支持🇝🙣,单凭寺庙里的和尚,又能翻起多大的波浪,所以最后这些寺庙也只能乖乖低头,听从朝廷的安排。

    其余的道观之类的亦是如此。

    不过因为朝廷并没有限制传教,所以现在佛教🉤🉐和道教等等又开始把注意力从抢夺社会资源上转变为向外扩张、发展更🗀😟🂬多信徒上。

    虽然没有多少田产,也就没有🝵🏜🚿了直接的收入来源,但是只要发展的足够好,🄊建立起来足够多的庙宇,光是香火钱就已经🀟♪足够大家吃饱喝足了。

    这也是现在佛教和道教最大的矛盾所在。

    朝廷划拨出来让他们建立庙♂🅢宇🝵🏜🚿的土地本来就是有数的,给了你就不能💮再给他了。

    所以两边都在努力争夺,自然也就时有矛盾产生。像是吴郡这种江南富饶之地,求神拜佛的🙣🌑人更多,所以这样的矛盾冲突已经不是第一次,甚至和尚和道士之前还曾经发生过械斗,让刑部头疼不已。

    你们一帮出家人,说好的不嗔不怒呢?

    而内府本来就承担着宗教管理以及居中调解⛔的任务,对此自然也是很无奈。

    佛说佛有理,道君说道君有理,该帮谁?

    内府之中官员,☞🀟♫往往也都是各有信奉,自然而然就分成好几派,各自站在各自的角度出发,再加上几个看热闹不嫌事大的,所以🔫🃧🚇这种事每次都闹得乐昌哭笑不得,却又不知道该如何是好。

    就和之前所说商贾之事一🉃样♂🅢,商贾们钻法律的空子,所以各打五十大板就等于把两边都得罪🙣🌑了。

    这佛道之争,亦是如此。

    在刑部还没有拿出来确切的宗教管理类律法之前,🍃🅞🇬这种争执只会越来越多。

    女官显然并不知道李荩忱就在楼上竖着耳朵听,只道是今日是皇后娘娘前来视🐼🅋🅁察工作,所以忍不住又抱怨了几句刑部和礼部的不作为,按理说这种宗教管理的事也涉及到社会上道德礼法之类的,和礼部也有脱不开的关系,但是长期以来礼部都没有想要🗤🝧🍡插手这件事的意思,就在旁边看热闹。

    李荩忱明摆着是要推动🇝🙣大汉走入法治社会,而且是有法可依、以法公平定罪的社会,而不是单纯的严刑峻法以震慑百姓🀟♪、保留上层贵族特权的社会。

    礼部,负责的就是对社会施加道德束缚。

    在之前的人治社会之中,道德是一件很重要的🉤🉐事🎵🕠。🍃🅞🇬

    一个人孝顺与否就可以决定这个☘⛐人是不是有⛔能力做官,而判定一件事的好坏,也都是从圣人言论、道理德行的角度出发,而不是有实打实的律法条文规定什么是对的、什么是错的。