第一千九百二十一章鱼已上钩
首先，我们可以肯定的一件事🍻，是大邪魔神就在这片贫穷而又混乱的土地上♧🔄。👋🗨
甚至可以说，这片土地之所以会连年征战，贫穷🕯🍅而☵又混乱，人命卑微到了极致的原因，就是因为有大邪魔神的存在🐇♙🈲。
主要是因为大邪魔神的大邪之道一直在传播，所以才影响到了这片土地🅛😓上许多人的心性，让这些人在不知不🛜🝏觉之间泯灭了人性，沉浸于杀戮和暴戾所带来的快感之中。
在这种情况之下，这片土地越混乱，越贫穷，邪恶之人越多🄝⚌🏽，大邪魔神的大邪之道传播的范围就会更广。
而对于大🔹邪魔神来说，他不需要邪恶之人来信仰他，他只需要他的大邪之道能够广为传播，这个世界上的邪恶之人越多，他对大邪之道的感悟就越深。
如果全世界所有的人类都成了邪恶之人，当大邪之道盛行天下，整个人世间变成了修罗地狱，和阿修罗界一样之时，恐怕就是大邪魔神🆌🎆🎹的证道之时。
当然，大邪之道仅仅是三千大道之中的一种，天道是不可能让大邪之道盛行天下的，所以大邪魔神只能选择在这块开化程度不高的土地上传🚺播他的大邪之道。
然🀜♓而宋慈航的所作所为，在一个很短的时间之内就让大邪魔神的大邪之道传播受到了巨大的影响，甚至动摇了大邪魔神的根基。
如果这块土地上的绝大多数人全🅤都信仰宋慈航，把宋慈航当成了唯一的真神，从穷凶极恶人性泯灭的恶人变成了善良之人的话，那大邪魔神的大邪之道将无法再继续传播。
大邪之道无法传播，大邪魔神对大邪之道的感悟就无法提升，这是🕋大邪魔神绝对无法容忍和接受的。
所以宋慈航就算死了大邪魔神，他肯定会现身出来找宋慈航的麻烦🕋。🜫🅉🄲
作为三千混沌魔神之中的上等魔神，大邪魔🏭🝑神又岂能容忍一个无名之辈在他的头上撒野？
就在我们到了这块土地上的第八天，东方刚刚出现了鱼肚白，新的一天即将来临之际，火鲁酋长带着几名土著风风🐇♙🈲火火的来到了宋慈航所住的茅草屋之外。
“伟大的神灵，大事不好了！”
在火鲁酋长的带领之下，几名土著全都匍匐在了地上，用无比恭敬的态度和语气对着茅草屋🙺内的宋慈航道。
因为我们住的茅草屋都离的不远，⚏所以当火鲁酋长和这帮土著风风火火的赶来之时，我们早已经察觉到了他们。
此刻当火鲁酋长匍匐在了地上，声音里带着无🕝尽的惶恐之时，包括宋慈航在内，我们☉♏一帮人都从茅草屋里面走了出来。
“火鲁酋长，发生了什么事？🍻你站起来说吧。”
这几天来已经习惯了火鲁酋长对待他的这态度，所以🗼♒🇷面对着匍匐在地上的火♧🔄鲁👋🗨酋长之时，宋慈航很是淡然的道。
不🀜♓过虽然宋慈航让他站起来说话，但火鲁酋长为了表达他对宋慈航的崇敬之意，却并☉♏没有站起来，仅仅是把头抬了起来。
眼神里带着🇴无尽的崇敬，就好像一个虔诚的信徒看着自己顶礼膜拜的神灵一样，火鲁酋长对着宋慈航道：“伟大的神灵，我刚刚接到了消息，在三百里之外，突然来了一大批来历不明的人物，这些人的数量足足有两三千人之多。”