宗教界首屈一指的大事，是曾与近卫前久、武田信玄交情莫逆，对比叡山纵火事件耿耿于怀的天台宗座主，觉恕法亲王他老人家，无疾而终，不幸圆寂。👃🆉🍪
徒子徒孙的心思开始活络起来。
一些“鸽派”的僧☶侣，如延历寺分支的三千院、妙法院等，间接找上门来，♖🈕♷寻求彻底和解😼，再兴山门的机会。
而京都以外的天台宗寺庙🛖🜕，如摄津境内具备“别格本山”资格的水间寺，则是私底下隐约表现出，对“天🍁台座主”地位有争夺之意。
这对平手家来说，成为一张可以在关键时刻🂮打出的牌。
寺社事务永远是扶桑民政中不可忽略的一部分，各种历史渊源的♟讲究实在太多，处理🛲起来犹需谨慎。
相较之下🜭，🞸😾反倒是跟商人打交道，令人比较愉快🗼。
平手汎秀最早扶植了“玉越屋”“春田屋”“三鹿屋”这三大御商，沿濑户内海铺设网络，推广“兵粮券”“印花税”“竞拍会”的政策。后来认为御商缺乏忧患感，效🌈率日渐低下，引入以津田宗及、长谷川宗仁为首的界町商人来分割利润。
津田宗及的妹妹和侄女陆续成为侧室夫人，其中年轻的那🇲🜝个更🂢🐞是诞下麟儿，于是地位和🅫🉣权职都有了后来居上的势头，几年之间影响力是席卷近畿列国，取得数不胜数的极多特权，同时供奉的军资金以十万贯计，有力支持了历次战争。
现在这个圈子又进一步扩大了。
北陆方向，川舟屋的道川家，和组屋的中岛家，由于承担了🗂😳讨伐上杉时的海路运输业务，完成情况十分理想，进入高层视野，被指定为专门负责💺🖽😂若狭湾、富山🛩🟄🚤湾的奉行官员。
这算是没有影响到任何既得利益者的决定。
另外，在京都、近江各地豪商受到织田信🅷长起兵之牵连而遭遇打击之后，四个新兴商户渐渐崛起。
分别是与德川家关系密切的从事服装业务的“茶屋”，☑⚓近日得到织田青眼的精通土木工程的“山形屋”🛜🝑，细川藤孝举荐的物流大亨“角仓屋”，以及小西行长介绍的金匠🌈世家“桥本屋”。
这些人进献礼金之后，获得“允许自主持🅷有，但不可以任何形式转让”🚯🖵🖼的特许权，相当于是一半的御用商人身份。
变相其实是对界町众的利益稍有影响的。
却也因此得到了“玉越屋”“春田🝳🏐屋”“三鹿屋🗼🗼”这几个老牌御商的友谊。
局势便是如此有趣。
平手汎秀渐渐舍弃了与足利义昭😙联名的方式，开始用单独自己的印鉴来发布各项命令，包括奉行代官的任免，领地的安堵，寺社的禁制，商家的经营权等。
尤为重要🜭的是，要求各地严查“本能寺三人众”的余党，特别是柴田胜家、木下秀吉这俩首犯🏍，生死尚不能确认的明智光秀也绝不轻忽。
半推半就“抓”回来的两位“客人”，得到别出心裁的待🇲🜝遇。
泷川一益右迁兵部少辅，被任命为“茶头”，专门管理茶会，有♟机会与千利休、大林宗套等人🏍谈笑风生，品茗养性了。对他这个一贯喜欢附庸风雅的武士而言，应该是个很不错的行当了😏。