神微（第一境界）
证道真仙到天外后，🞂👙🉑得益于天界的充😎沛灵气，体质会更上层楼。这样也导致神魂之力偏弱，无法契合道体，需要修行凝炼神魂，才能🔕🀜♌使两者趋同。
经云：🈶🂳💴“恒无之初，混同太虚🆀。虚同为一，恒🎿🖹🗟一而止。湿湿梦梦，未有明晦，神微周盈，精进不熙。”
在最初一切皆无的原始洪荒时代，宇宙天地还处于浑同混沌的状态。久而久之，空虚🕳🍯浑同形成先天之气，除此恒定一气外，别无它物。直到有一日，先天之气有了一丝灵性，神妙微奥周密充盈，才开始有了变化。
神微之境，🜎就💵是变化的开始，也就是仙途起步之路，谓之“仙基”。
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无象（第二境界）
诗曰：“🗀😤道行无迹，妙极无象：谓体性空，而本🙵源清净。”
筑下仙基，神魂契合道体🇫，性命归一，本源清静🙵，更加契合天地大道，复归于无我无物的原始状态，此为无象境界。
也就是经中所💵说：“绳绳兮不可名复归于无物，是谓无🏏🙉🈡状之状无象之象。”🍎🔥“虚无形，其裻冥冥，万物之所从生。”之意。
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太宇（第三境界）
无象境后，晋入太宇，神魂凝炼，即可悠游太宇星空，感应亿万星辰，开辟星门，供养己🕱身。🈸🃈
成就仙人🗀😤，越往后修炼消耗越是惊人，所以不得不使用非常手段，😢🃃🕄从🆪💚💖亿万星辰里面寻找供养己身修行的方法。
只是开辟星门十分危险，若寻常莽荒星辰还好，要遇到星辰里面有强者的，那可不妙；也有人在毫无灵气的星辰中开辟星门🗾♫，不仅无用，还徒消耗己身。
不过还好，若遇上🗗🛴无用星辰，可以斩断联系，只是境界难免下滑，损伤神魂，要修养很长🕱一段时间才能恢复。
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名极（第四境界）
极者，至也，天极也。
名极，意🗀😤味一身修为达到顶点，已到不得不突破的时候。若不突破，修为就会盛极而衰，慢慢下滑，归为凡人，最后🃵消失在🗾♫永恒天地间。即是经中所言：“无过天极，究数而止。”
到这境🈶🂳💴界，可称“圣人”，但还不是真正的圣人，可称“虚🀸🁨🈑圣”“假圣”，唯有真正的圣人能够过此境界。
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