但也无🕣需因此刻意贬低生命教会，它的存🃟😿在仍然有着重要意义。
生命教会的教义，就是西大陆的法律，它一定程度上维持着文明🗔一体化，否则月神帝国崩溃两千多年，在这偏远的地区，早就弄出一堆完全不同的文明体。
比如月神帝国制式分量的货币，在西大陆内陆能够无😞障碍流通，生🞳😎命教会肯定起到了举足轻🜐🁒重的作用，否则绝对会有不少城主弄些奇奇怪怪的金属来铸币。
既然是城邦政🌍♜体，旁边又🟗没有强大的国家给予压力，他们理所当然的有一些城邦专有的特色，比如奴隶制。
奴隶制产出的剩余价♝值不算多，👄🆕可成本足够低。
假如把一个识字工人能提供的剩余价值作价1元，其劳动成本与生产资料损耗同样也🕫🌢是1元。那奴隶制就是用01元的成本，产出03元的剩余价值♗🈥，绝对值很低，胜在风险几乎为零。♎🗫
可想而知，城邦制😗🁞由于各家管理水平差距很大，奴隶制这种不需要脑子就能拍板的赚钱项⚧📴目必然成为大多数的选择。
三大教会里，只有月神教会是明确反奴隶制的，若是深究起来，“反🗢🝓奴隶制”甚至是月神帝国崩溃的导火索之一，也就是著名的皇家操作“我反我自己”。可不管怎样，月神教会继承了这个教条并坚持下来，现在的古大陆没有明面上的奴隶，月⚆🏋神教会功不可没。
另外两个教会在该议♝题上都处于模棱两可的状态，🟤🟉他们自身不用奴隶做生产工作🍊，但旁边的政体拥护奴隶制，他们也不会强硬反对。
不过二者还是有很大区别。
西大陆的奴隶只有一个明面上♽🍻的来源——战争掠夺，此外只能依靠奴隶群体自身的繁衍。
抓捕奴隶这种事肯定还是有，但都是不能见🗉🙯🍵光的，因为会和生命教会的教义冲突。
沈文剑也没心思细致的去研究他们的教义，粗略看了一下，应该还是“尊重生命”这方面的教💁义起了作用。
还有更直接的证据，旅游团观察了几个🟧奴隶工作区🟤🟉，甚至还有一次监工还允许他们直接对奴隶提问。
结果发现西大🌍♜陆的奴隶，活的比南国大陆要更滋润一些。
……听起来很不可思议，但现实就是如此🃟😿，西大陆的奴隶群体里很少有惩罚致死、致残的⚧📴情况出现，饿肚子和关小黑屋就⚮是最严重的惩罚。
奴隶的生命安全更有保障，意味着摄入的食物也比最低生🐾🅠🇿存需要多一点点，工作量也更合理。这样一比起来，奴隶的生存环境居然比南国大陆的情况好很多。
西大陆的奴隶还有个特色情况。
某个城的奴隶群，如果出现了一个有理想、🗉🙯🍵个体武力又很强的家伙，经常会推翻原城主的统治。
不过解放奴隶的事业一般只能蔓延几个城市，就🔘会因旧有势力🔂的联合而熄火，然后慢慢的自身也🔩成为其中的一员。
随着足迹往内陆推进♝，人口密度越来越低，旅游团在西大陆内陆又发现了新的群体——野人。
称之为野人其实有点不合适，这些人一样会种植和放牧，还会🔂定期到城里采购布料贩卖皮毛。