道教在嵩山也有做建🆩💐🐽于东汉的太🙇🈐♇乙观，佛道两家在嵩山的争斗也是热闹至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王寺住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王📺崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。🌚儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧🗙🜄⛐大师也一样，早在徐羡之🌚建瘟神庙的时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更是将流🌤于民间传🌘⚼说的五位使🝦🍗🈑者写进了道经中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟神，还抖动身体跳起了舞蹈🜶🆭💳。
所有的人在神鬼面前都🚼无比的恭敬虔诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀⛍🙊🈮提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚♟烧。
仪式就是这么设定的，也看的文武百官，包括三教🙲🎖👂之人都有点♼🍲儿傻眼。
身边的“城阳”低声问道🌤：“皇帝大还是神仙大？”
“玉帝管天，人主管人，阎王管鬼神。🌚仙是人修炼而成，🛩🟀🚅鬼神是人死后所化。天在上，地在下，人在中间。你说谁大？”
“上边的大？”城阳皱眉。
杨小刀摇头，🗙🜄⛐纠正道🆩💐🐽：“错，任何时候都是中间的最大，这个叫C位。不管横着还是竖着，都是中间的最大。”
“皇帝是天子吗？”城阳又问。
“不是，只有周王才自称天子。在夏商两朝人王和天帝是平级的，从秦始皇起，人间的皇帝就是人主了，高于天帝和冥君🆞🐪。”🂫👭
他俩说话的声并不小，后边突然冒出一个头来，乃是崇阳书院的王崇阳，“人主圣明，皇帝就是三界的老大，没有人哪里来的神鬼仙佛。”